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  • 九华山旅游二度被否调查 倒在上市路上？

    编者按：在少林寺上市风波闹得沸沸扬扬之时，贵为地藏菩萨道场和四大佛教名山之一的九华山，却倒在了上市的路上。12月18日晚间时分，中国证监会发行审核委员会公布第148次会议审核结果，安徽九华山旅游发展...时，吴勇表示：“还得向股东方汇报之后才能确定下一步动作。” 尽管上市公司方面讳莫如深，但据一位九华山所在地池州市某政府机关人士透露，九华山此次上市失败可能与当地前不久发的一笔城投债相关。 据了解，...

    佚名

    |佛教观点|上市|地藏道场|九华山|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06570095950.html

  • 新罗金乔觉成为中国地藏王的因缘

    　一、新罗僧地藏神格化和九华山地藏菩萨道场地位的确立　　１．从新罗僧地藏名号的演变来看，由人到神的抬升，始于明代，确立于清代。　　唐进士费冠卿在《九华山化城寺记》中成为“新罗僧地藏”；时人称其为...化。尽管此记在纪年等方面多有矛盾之处，但以佛教文献的形式认为金乔觉是地藏菩萨降世，九华山是地藏菩萨显圣之地，“至今成大道场”，居“域中四大名山”之列。此说已经约定俗成，在清末至民国的《九华山志》、民国...

    谢澍田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23374740609.html

  • 九华山的佛理与诗情

    住下，细细地游览九华街的寺院和名胜古迹；然后，又以这里为出发点，从东、西、南、北四路饱赏九华胜景。　　化城寺是九华山最古老的寺院，坐落在九华街芙蓉山下，它既是开山祖寺，又是地藏菩萨道场。 据《九华山志》记载， 晋代隆安五年（401年），就有印度僧人在此筑室为庵。唐至德二年（757年），诸葛节等为金乔觉和尚在这里建寺，皇帝赐匾额“化城寺”，辟为地藏菩萨道场。从此以后，化城寺声名远播，现存寺院为四进...

    郑国铨

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591958447.html

  • 中国佛教十大名山(上) B

    天地之灵气、人间的鬼斧神工成就了这“东南第一山　”！ 　　二、地藏菩萨道场的形成九华山的灵山秀水引来了朝鲜僧人的驻锡修道　，地藏菩萨信仰专门道场的历史于是翻开了它的第一页。 ...mdash;820)，九华山作为地藏菩萨信仰　的专门道场宣告开始形成，这无论是从唐代的社会政治形势还是中国佛教发展形势来看，　它的出现都是有着深刻的历史背景的。 　　有关地藏菩萨的经典并不很多，而其中...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574842043.html

  • 地藏道场九华山

    道场的形成九华山的灵山秀水引来了朝鲜僧人的驻锡修道 ，地藏菩萨信仰专门道场的历史于是翻开了它的第一页。　　最早记录新罗僧地藏事迹的历史文献是前面提到的《九华山化成寺记》。此文载，唐玄宗 开元(713—...立殊绩以济众，又不能破余财崇胜因缘，啄腥犭 、顾儿妇而生为人非、死为鬼责”的善 恶报应、轮回生死思想。这样，至唐宪宗元和年间，(806—820)，九华山作为地藏菩萨信仰 的专门道场宣告开始形成，这无论是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00375469493.html

  • 西园寺五百罗汉后记

    四大名山，是佛教四大菩萨应化的道场。其中，普陀山为观音菩萨道场；五台山为文殊菩萨道场；九华山为地藏菩萨道场；峨眉山为普贤菩萨道场。从佛法修行来说，四大菩萨分别代表着大悲、大智、大愿和大行，集中体现了...佛教造像，没有巍峨梵宇中的相好庄严的诸佛菩萨、罗汉金刚，中国的雕塑史会是怎样。 　　佛教造像之首要目的，在于“令十方瞻仰慈容者，皆大欢喜，信受皈依，广种善根，潜消恶念”。这种...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044742525.html

  • 九华山肉身殿——金地藏安身处

    大地，静虑可秘藏”。认定他即地藏菩萨示现。建一石塔，将肉身供于石塔中，尊为金地藏，嗣后配以殿宇，称肉身殿。从此九华山名声远播，逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场。　　明万历...香客为朝拜地藏菩萨道场而自动组织起来的一种会(团)，虔心斋食，然后担着香担，举旗敲锣鱼贯而行，结体入山，凡人数满百人即可组一会，称“百子会”。百子会设香首和副香首。朝山途中香首口诵“南无幽冥教主本尊...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501246580.html

  • 浅议九华山地藏信仰

    浅议九华山地藏信仰　　人格化的菩萨和菩萨的应化　　九华山作为地藏菩萨道场，中国四大佛教名山之一，较之于文殊菩萨道场、普贤菩萨道场和观音菩萨道场，因其供奉的地藏菩萨确有所指、实有其人，使地藏成为人格化的菩萨，地藏信仰也是独树一帜。　　地藏菩萨是佛祖释迦牟尼十分赞叹的大愿菩萨，在《地藏菩萨本愿经》中多有提及。佛经记载：地藏菩萨是古佛化身，在释迦既灭之后，弥勒未生之前，就已证得佛的法身，现无量身，遍及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16015058617.html

  • 九华山《古刹凌绝》

    位于安徽南部的九华山，中国佛教四大名山之一，地藏菩萨道场所在之地。走进这莲花佛国的山门，极目所望，发现这里所有的寺院与普通的皖南民居几乎没有什么分别。寺院、尼庵与民居好像只有用颜色才能区分。在这里的...401年，金乔觉，也就是后来人们所敬拜的金地藏菩萨，创建了这所九华山最早的一间寺庙，以后，一座座寺庙才像莲花瓣儿一样绽放在整个九华山上，形成今天规模宏大的地藏道场。 　　今天，这座有着1600多年历史的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202459721.html

  • 九华山肉身菩萨之迷

    九华山肉身菩萨之迷 　　九华山是中国四大佛教名山之一，是地藏菩萨道场。作为佛教圣地，它清净、庄严、神圣。其肉身菩萨的不断出现，成为九华山佛教的一大特色，同时也为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。 自从唐代开元年间，金地藏开辟九华佛教道场，被尊为地藏菩萨应化，九华山遂成为地藏道场以来，在这一百平方公里的弹丸之地，有据可查的肉身菩萨就达14尊。其中“文革”焚毁5尊。现在能看到的还有5尊，这不能不说是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203659735.html
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